Თანატოსი - სიკვდილის ღმერთი მითოლოგიაში

სიკვდილის ხანა საუკუნეების მანძილზე რჩება მიმზიდველი კულტურისა და ხელოვნებისთვის. ბევრი სიმბოლო მოვიდა ძველი ანტიკურობისგან, მათ შორის - ძველი ბერძენი ღმერთი თანათოსი, რომელიც თითქოს ფრთხილი ახალგაზრდობის სახით იყო გამოსახული, ხელით მტვრევლიდანაა. მან სიცოცხლის გადაშენების პიროვნება გამოავლინა.

რა არის თანატოსი?

ზოგადად, ვიდრეტატოსი სიკვდილის სურვილია ინსტინქტურ დონეზე და მისი პიროვნება. ტერმინი მოვიდა უძველესი ღვთაების სახელიდან, რომელიც ცნობილია როგორც ფანატოსი, თანატი და ფანი, რომლის კულტიც სპარტაში მრავალ საუკუნეში არსებობდა. ძველი ბერძნული ენადან მისი სახელი ითარგმნება როგორც "სიკვდილი" (thanatos). გამოსახულება აისახა არა მხოლოდ მითოლოგიაში, არამედ ხელოვნებაში, ფსიქოლოგიასა და ფსიქოანალიზში. კონცეფციას რამდენიმე მნიშვნელობა აქვს.

თანატოსი ფილოსოფიაში

ფილოსოფიის თვალსაზრისით, შთაბეჭდილება არის თვითშეგნება, განადგურება და დეზინტეგრაცია. სიცოცხლესთან ერთად, ეროსი, კონცეფცია განუყოფელი ნაწილია. არ აქვს მნიშვნელობა, თუ როგორ ადამიანი ინტერპრეტაციას მისი დაშლის და არ წარმოადგენს ცხოვრების შემდეგ , ის ყოველთვის ფიქრობს მხოლოდ იმაზე, თუ როგორ უნდა გაგრძელდეს ცხოვრება და გააუმჯობესოს იგი. ფილოსოფიური მოსაზრებები სიკვდილის თემის შესახებ ერთზე მეტი საუკუნის განმავლობაში. ეს არის ადამიანის აზრის მუდმივი ობიექტი. საკითხისადმი ძლიერი ყურადღება რამდენიმე პერიოდის განმავლობაში შენიშნა:

• Freemasonry ეპოქაში;
• ფედროვსა და დოსტოევსკის დროს, როდესაც იყო სულიერი დისკუსია;
• ვერცხლის ხანაში (ემიგრანტი პუბლიცისტიკა).

რუსულ ფილოსოფიაში, ინტერდისციპლინარული ამოსტატიოლოგიური მოძრაობა აანალიზებს ამ პრობლემას. 1990-იანი წლებიდან, სანკტ-პეტერბურგში, თანათოლოგთა ასოციაციამ გამოაქვეყნა ალმანაკი "თანათოს მოღვაწეები". პუბლიკაციის პრობლემები ასეთია:

• სიკვდილის სიმბოლოები;
• სურათები ხელოვნებაში;
• თვითმკვლელობა;
• საერთაშორისო კონფერენციების მასალები და ა.შ.

Thanatos ფსიქოლოგიაში

მეოცე საუკუნეში Schopenhauer- ს ფილოსოფიური იდეები და Weismann- ის ბიოლოგიური თეორია დაშვებულ იქნა სიკვდილისა და ზოგიერთი მისი ძალების გამოსახულება. კითხვაზე, თუ რა არის ფარმაკოკინეტიკაზე thanatos, ცნობილი ფსიქოანალიზატორები: ე. ვეისი, პ. ფედერენი, მ. კლეინი, ზ. ფრეიდი და სხვები. ავსტრიელი ფსიქიატრი უილიამ სტეიკელი გააცნო ტერმინის ცნება და განმარტება. ცოცხალი და მოკვდავი, აგრესია და განადგურება ბრძოლა ფუნდამენტურია. ეს არის ადამიანის არსებობის საფუძველი და მისი გონებრივი საქმიანობა. ეს ორი დაპირისპირებული მოვლენა ორმაგია და ფსიქოლოგიაში ბერძენი ღმერთების სახელს ატარებს.

ეროსი და თანათოსი ფრეიდის მიხედვით

ცნობილი ფსიქოანალიზატორი სიგმუნდ ფროიდი ორ ინსტინქტს, სიცოცხლესა და სიკვდილს ინსტინქტს უტოლდებოდა. ნება პირველი გამოხატავს ეროსი - თვითშეკავებისა და სექსუალობის ინსტიქტი. თანატოსი ფროიდის მიხედვით, ისევე როგორც ძლიერი და ფუნქციონირებს ლიბიდოს ენერგიის საფუძველზე. ეს შეიძლება იყოს ორი ტიპის:

1. იგი მიზნად ისახავს ხალხს და სხვადასხვა ობიექტებს, შემდეგ კი მას გააჩნია დესტრუქციული ქმედებები, მაგალითად, ვანდალიზმი, სადიზმი და სხვა.
2. ფოკუსირებული თავს. ასეთი ინსტინქტი გამოიხატება მუსოვიზმისა და თვითმკვლელობის მცდელობებში.

თავის საქმიანობაში "მე და იგი" (1923), Freud ხაზგასმით აღნიშნა, რომ ფსიქიკაზე არსებობს მუდმივი ბრძოლა ორ დისკები. თანატოსი და ეროსი ერთმანეთს დაუპირისპირდებიან და ამ ორ ინსტინქტს შორის არის "მე" ადამიანი. ეროსი არის სიმშვიდის დამრღვევი და სიამოვნების პრინციპის დაცვა. და "მოკვდავი" ინსტინქტები, როგორც წესი, დასვენება და მოზიდვა ინდივიდუალური.

თანათოსი - მითოლოგია

საბერძნეთის მითები, ადამიანები ცდილობდნენ უპასუხონ საინტერესო კითხვებს, გაითავისონ. ამიტომ ეროსის "მოწინააღმდეგე" იყო სიბნელის პროდუქტი. ღამის ქალღმერთმა, თანათოს დედას, სახელი ნიუკით ("ღამე") გამოეცხადა სიბნელეში მყოფი სიბნელე. მარადიული სიბნელის ღმერთდან, ერებუსი, ნიუკტა შვილიშვილებს და ასულებს შეეძინა. მათ შორის იყო სიკვდილის ღმერთი. მან ჰერკულესის ზღაპრებში (თანატის სახელით) და სისფიფში ნახა. ის მოიხსენიება თეოგონს თეოგენაში, ჰომერის ილიადაში და სხვა უძველესი ლეგენდებში. ღმერთს ჰქონდა თავისი ეკლესია სპარტაში და მისი სახე გადაიყვანეს მძიმე ერებზე.

ვინ არის თანათოსი?

ძველ საბერძნეთის ხელოვნებაში, ღმერთი თანათოსი სხვადასხვა გამოსახულებებში გამოჩნდა, მაგრამ ყველა მათგანი მიმზიდველია და მიიჩნევს, რომ ხასიათი ასახავს. როგორც წესი, ის წარმოდგენილია:

• ახალგაზრდა მამაკაცი ფრთები უკან უკან;
• შავი კაბაში;
• თავის ხელშია გადაშლილი ცათა და მახვილით.

მისი საცხოვრებელი ადგილი - ტარტაროსი და ახალგაზრდა მამაკაცი აიდა ტახტის შემდეგ. ხალხის დასასრულს მაცნე არის მომენტში, როდესაც სიცოცხლის ვადა, რომელიც იზომება ქალღმერთის ბედით დამთავრდა. ჰადესის მოციქული "განწირული" ხელმძღვანელისგან თმას ცომს და მკვდრებს მის სულს ათავსებს. უძველესი ბერძნები მიიჩნევენ, რომ ზოგჯერ Tanat აძლევს მეორე შანსი ცხოვრებაში.

თანატოსი და ჰიპნოსი

ლეგენდის თანახმად, გარდაცვლილის ღმერთმა თანათოსმა ჰჰპნოსი ტყუპის ძმა და მათი სურათები განუყოფელია. ხელოვნებისა და ხელოსნობის ზოგიერთ ობიექტში ისინი თეთრი და შავი ბიჭები არიან. ლეგენდის მიხედვით, ჰიპნოზს ყოველთვის სიკვდილი ეჭირა და თავისი ფრთებით ოცნებობდა. მშვიდი, ყველას მხარდამჭერი, თანატოსის ძმა მისგან განსხვავებით. სიკვდილი თუ ადამიანები და ღმერთები სძულდათ, ჰიპნოსი გულუხვი იყო. განსაკუთრებით მას უყვარდა მუზა. Nyukta და Erebus- ის ვაჟები განსხვავებულ ღირებულებებს ატარებდნენ კაცს, მაგრამ თითოეული მათგანის მნიშვნელობა არ შეიძლება იყოს დაბნეული.

სიგიმუნდ ფროიდი ერთხელ თქვა: "სიცოცხლის მიზანი არის სიკვდილი." დიდი ფსიქოანალილის გადაწყვეტილებით, განადგურება და განადგურების მოზიდვა ნორმალური მოვლენაა. წინააღმდეგ შემთხვევაში, რამდენად რეგულარულია სამხედრო კონფლიქტები? ეროსის წყალობით, სიცოცხლისუნარიანობა, კულტურა და ცხოვრების ზოგადი სტანდარტი ვითარდება. ადამიანები ურთიერთქმედებენ ერთმანეთთან, ფორმა ჯგუფებად: ოჯახი, საზოგადოება, სახელმწიფო. მაგრამ აგრესიის, სისასტიკისა და განადგურებისადმი მიდრეკილება ადრე თუ გვიან იგრძნობს თავს. შემდეგ კიდევ ერთი ინსტიქტი შედის, თანატოსი. სიკვდილის შემდეგ ვერ ხუმრობ, მაგრამ არ უნდა დაივიწყო ეს.