Ქალთა ნაყოფიერების ქალღმერთი

ძნელი წარმოსადგენია კულტურა, რომლის მითოლოგია განსაკუთრებულ ყურადღებას არ აქცევენ ასეთ ღვთაებას, როგორც ნაყოფიერების ქალღმერთს. იგი ვენერაში პლანეტის ყველა ადგილას გამოვლინდა და მისი დღე პარასკევს ითვლებოდა. რიგი მკვლევარები მიიჩნევენ, რომ ეს კულტი პალეოლითისკენ მიდის და "დედის ქალბატონის" გამოსახულებაა.

ნაყოფიერების და მეურნეობის ქალღმერთი

სოფლის მეურნეობის განვითარებით, ნაყოფიერების ქალღმერთის კულტი მხოლოდ ძლიერდება, ისევე როგორც მატრიარქისტული ქარტია ადამიანის თემებში. დროთა განმავლობაში ეს ეპოქა გავიდა, მაგრამ კულტურის ღვთაების ხატი გამუდმებით რჩება. ნაყოფიერების goddess სხვადასხვა hypostases შორის, ნათელი კავშირი გამოვლინდა, მათ შორის მითები. ამდენად, დედათა ღვთაებები არა მარტო სიცოცხლეს მისცემენ სიცოცხლეს, არამედ შერჩევა, რის გამოც მათ აქვთ ქრონიკული ხასიათი.

რომაელებთან ნაყოფიერების ქალღმერთი

უძველესი რომან პანთეონში ღვთაების, განსაკუთრებული ადგილი დიდი ხანია ოკუპირებულია ქალღმერთი ნაყოფიერების Ceres. პუბლიკაციებისადმი შიშის ზრახვის შესახებ ძალიან ბევრი ინფორმაციაა მის მიმართ. გლეხის კლასიდან მღვდელი აირჩია მღვდელი. იყო ასევე ყოველწლიური ფესტივალი სახელწოდებით ქალღმერთი, რომელიც გაიმართა აპრილში - სიწმინდე. ცნობილია, რომ რვა აპრილამდე პლეიპოტები კვებადნენ და ერთმანეთს ეპყრობოდნენ ისე, რომ ნაყოფიერების რომან ქალღმერთი ბედნიერი იყო.

Ceres, უძველესი მითები, მოაქვს გაზაფხული დედამიწაზე. შეაერთეთ ეს პროსერპინის გატაცების ლეგენდა, რომელიც დიმიტრისა და პერფესონის შესახებ ძველი ბერძნული ლეგენდების ანალოგია. მისი ქალიშვილის, ქალღმერთის იძულებული გახდა დაეწყო ქვევმოთ სამყაროში, რომლისგანაც მთელს მსოფლიოში მის გარშემო დაიწყო. მას შემდეგ, იგი ნახევარ წელია პროსერპინთან ერთად პლუტონის სამეფოში. ასე რომ, როდესაც იგი ტოვებს, იგი იღებს ყველა სითბოს მასთან ერთად, და როდესაც ის დაბრუნდება იგი მოაქვს უკან.

სლავების შორის ნაყოფიერების ქალღმერთი

მიუხედავად იმისა, რამდენი წინასწარმეტყველი სლავური ხალხები იყვნენ და როგორ არ იყვნენ გაუქმებული, ისინი ყოველთვის გაერთიანდნენ ქალღმერთის მახოშის ქალღმერთის მიერ. ზოგიერთი ჰიპოთეზის თანახმად, ეს არის ქერქის დედა დედამიწის იმიჯი, რომელიც არა მარტო სიცოცხლეს ყველაფერს მისცა, არამედ მათი ქმნილების ბედიც განსაზღვრა. დაეხმარა მას ამ ორ სხვა ღვთაებაში - წილი და ნედოლია. ერთად, ამ ღვთაების მეშვეობით მათი ნართი, წინასწარ არსებობდა თითოეული ადამიანი, როგორც ძველი რომან პარკები ან ძველი ბერძნული Moira.

აღსანიშნავია ის ფაქტი, რომ ნაყოფიერების ამ ქალღმერთმა ასევე დააჯილდოვა რუსეთის ბატონი, ვლადიმირმა, რომელმაც ყველა კერპის განადგურების ბრძანება გასცა. ეს არის მაკოშის აშკარა ექსკლუზიურობის მტკიცება უძველესი სლავების მსოფლიო თვალსაზრისით. სხვათა შორის, ის პატივსაცემი იყო დედობის, როგორც ნებისმიერი ეროვნული ეკონომიკისა და მიწების მფარველად.

ბერძენთა შორის ნაყოფიერების ქალღმერთი

Hellas- ში, როგორც მსოფლიოს სხვა ნაწილებში, იყო "დიდი დედა", მითები, რომელთა შესახებ ასახულია რომაელთა სამყაროს იდეა. ძველი საბერძნეთში ნაყოფიერების და ფერმერების ქალღმერთი - დიმიტრი იყო ერთ-ერთი ყველაზე პატივცემული ოლიმპის კელიბატი. ეს დასტურდება მრავალი ეპითეტით, რომელმაც მისი სახელი შეიძინა:

• ანეფისი;
• აჩეია;
• ევროპა;
• ფურია;
• ენნეა;
• ერინია;
• იული;
• ჰერკინი;
• ჰტონია.

თუმცა, უფრო შესაფერისი ეპითეტი, რომელიც იყო ნაყოფიერების დიმიტრის ქალბატონი "სიევე", რომელიც თარგმნა ძველი ბერძნულიდან "ჰებბოდარნაია". მან წარმატებით ხაზს უსვამს მისი მფარველი სოფლის მეურნეობის, შემდეგ კი, სპარსეთის გატაცების მითის მიხედვით, ის ასწავლიდა ტრიპტოლემის მიწას, ელეუსინიანის ძის ვაჟს, მადლიერებას სტუდიაში მიღებულმა სტუმარმა. ის სამუდამოდ იყო ქალღმერთის საყვარელი, გამხდარი კულტურის შემქმნელი და დისტრიბუტორი გახდა.

ეგვიპტელთა შორის ნაყოფიერების ქალღმერთი

ძნელად სანაპიროზე Nile ოდესმე უფრო პატივსაცემი goddess ვიდრე Isis. მისი კულტი იმდენად გავრცელებული იყო, რომ მან დაიწყო სხვა ღვთაებების თვისებები და თვისებები აღიქვას. ასე რომ, ეგვიპტის ნაყოფიერების ქალღმერთი ჯერ კიდევ ქალურობას, დედობის და ერთგულების მაგალითს წარმოადგენდა. იმის გამო, რომ ისისი იყო ჰოროს დედის დედა, ჰოროსის ღმერთი, იგი ითვლებოდა ფარაონის მფარველობასა და წინაპრებს.

ყველაზე გავრცელებული თხზულება ისისის კეთილდღეობის შესახებ არის მისი და მისი ქმარი ოსირისი - ჩხონული ღმერთი, რომელიც ასწავლის ხალხს მეურნეობას. ამ ლეგენდის თანახმად, გარდაცვალების შემდეგ მეფე სეთმა მოკლა. ისიდა, როცა ქმარს სიკვდილის შესახებ გაიგო, ანუისთან ერთად დაჭრილი სხეული იპოვა. Osiris- ის ნარჩენების მოძიება, მათ შექმნეს პირველი მუმია. უძველესი ჯადოსნური დახმარებით, ქალბატონის ნაყოფი გამოჯანმრთელდა ქმარმა. მას შემდეგ, ისისი გამოიფინა ლამაზი ფრთებით, სიმბოლური დაცვა.

ნაყოფიერების ფენიელი ქალღმერთი

უძველესი "მეწამული ქვეყნის" ასტარტეში განსაკუთრებული მნიშვნელობა ჰქონდა ხალხისთვის. Phoenicians ყველგან glorified მათი ქალღმერთი, რის გამოც ბერძნები სჯეროდა, რომ მთელი ხალხი მიეძღვნა მას. თუმცა, მათ, როგორც რომაელები, გარკვეული დროის განმავლობაში მიიჩნევდნენ მისი სიყვარულის ქალღმერთს, ვენერას ან აფროდიტთან იდენტიფიცირებას. ეს იმას მიუთითებს, რომ ფენიკას ნაყოფიერების ქალღმერთი საუკუნეების განმავლობაში ახალ ფუნქციებსა და სათაურებს შეიწოვება. იგი პატივსაცემად, როგორც ქალღმერთის მთვარე, სახელმწიფო ძალაუფლება, ოჯახი და ომიც კი, და მისი კულტი გავრცელდა მთელს ხმელთაშუა ზღვის სანაპიროზე.

ინდური ქალღმერთი ნაყოფიერების

Saraswati არის Hindu goddess of Hindu pantheon, რომელიც პატივსაცემი, როგორც მფარველი, კეთილდღეობა და ნაყოფიერების. ის ითვლება მდინარის ქალღმერთად, რადგან მისი სახელი ნიშნავს "ერთი, რომელიც მიედინება." ქალღმერთის ატრიბუტებია:

• მოკრძალებული თეთრი კვართი;
• თეთრი rosary მძივები;
• ვედები;
• ვანა არის მუსიკალური ინდური ინსტრუმენტი;
• წმინდა წყლის თასი;
• თეთრი გედები.

მას ასევე შეიძლება ეწოდოს ხალხი "მაგადევი" - "დიდი დედა". ინდოეთში ნაყოფიერების ქალღმერთი ჩვენი ეპოქაში თაყვანს სცემს. სარასვატი ბრაჰმას მეუღლეა - თრიმოტურის ერთ-ერთი ღმერთი, რომელმაც შექმნა სამყარო, რის გამოც იგი პანთეონში განსაკუთრებული ადგილი უკავია. მაჰადევი ასევე იცავს სწავლებას, სიბრძნეს, დახვეწას და ხელოვნებას.

აფრიკული ქალღმერთი ნაყოფიერების

აფრიკის უზარმაზარი ხარჯების დროს, ტოტემიზმი და რელიგიური ფეტიishზმი საერთო იყო, მაგრამ ტომები და ჯგუფები შეეძლოთ ღმერთების პანთეონებად ჩამოყალიბდნენ. ამგვარად, თანამედროვე განას ტერიტორიაზე მცხოვრები აშანტი, საუკუნეების მანძილზე პატივსაცემი ღმერთი ნეიამის ცოლი, ასაა აფუაა. თუმცა, აღსანიშნავია ის ფაქტი, რომ დროთა განმავლობაში მისი ცნება შეიცვალა ისე, რომ მისი კულტი ორი საპირისპირო ღვთაების შეიცავდა: ასაო აფუა - დედამიწის ქალღმერთი და ნაყოფიერება და უნაყოფო და სიკვდილის სიმბოლოა.

ქალწული ქალწულის ქალღმერთი

იშ-ჩელი, ან "ცისარტყელის ბედი" ქალები პატივს სცემდნენ. ქალბატონის ნაყოფი და დედობა ქალწული იყო, როგორც ქალბატონი, რომელიც მუხლებზე იჯდა, მაგრამ მოგვიანებით მისი სახე შეიცვალა - ხელოვანებმა მისი ჯუჯა თვალებითა და ტანსაცმლით წარმოადგინეს, როგორც ქალბატონები. ლეგენდის თანახმად, გველმა ქალბატონმა კიინჩ-აჰაუს, მზის ღმერთი და ისაამანის ცოლი. იშ-შელ ასევე ცნობილია, როგორც witchcraft, მთვარის და მდედრობითი შემოქმედების მფარველობა. ცნობილია, რომ მაია იშ-კანლემს უწოდებდნენ.

იაპონიაში ნაყოფიერების ქალღმერთი

იზრდება მზის ქვეყანაში, ერთ-ერთი უფრო თაყვანისმცემელი ქალბატონი ჯერ კიდევ ინარია. მან ყველა შინტო ტაძრის მესამედზე მეტი მიუძღვნა, იგი ბუდიზმში პატივს სცემს. თავდაპირველად, იგი შეიძლება ასახავდეს როგორც ლამაზი გოგო, წვერიანი მოხუცი ან ანდროგენი, რომელიც დამოკიდებულია გეოგრაფიულ არეალზე, მაგრამ დროთა განმავლობაში, მასთან ასოცირებული მადლითა და კეთილდღეობის წყალობით ქალბატონის ქალღმერთი ქალღმერთად იქცა. ინარი პატრონაჟებს ჯარისკაცებს, მსახიობებს, მრეწველებს და მეძავებს.

ნაყოფიერების Akkadian ქალღმერთი

აკადემიის მითოლოგიაში, ცენტრალური ქალი ღვთაება იშტარი იყო. ნაყოფიერების გარდა, მან გაამართლა carnal love და ომი, და ასევე იყო patroness of prostitutes, ჰომოსექსუალები და hetaera. აკადიანის მითების ნაყოფიერების ქალღმერთი დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა, მაგრამ დღემდე ჩვენი მთლიანობა და დაცვა არ ყოფილა ისეთივე ბევრი ნარატივი, როგორიც ჩვენ გვსურს.

აკკადში იშტართან ასოცირებული ცენტრალური მითი მისი და გელგამეშის ლეგენდა იყო. ნარატივის მიხედვით, ხმელეთის ნაყოფიერების ქალღმერთმა მის სიყვარულს შესთავაზა, მაგრამ უარი უთხრა მას, რადგან მან ყველა მისი მოყვარულის გაანადგურა. იშტარი, რომელიც უკმაყოფილო იყო, ქალაქ გილგამეში, ურუკში, დიდ მონსტრს - ზეციურ ხარს. Akkadians შორის მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო მისი წარმოშობის მითი, მაგრამ მკვლევარები აცხადებენ, რომ მისი შუმერული წარმომავლობა.

ნაყოფიერების შუმერული ქალღმერთი

Inanna არის ერთ ერთი ყველაზე პატივსაცემი ღვთაების შორის შუმერების. იგი შეესაბამება აკადინ იშტარს და ფენიე ასტორტს. მისი ხასიათი, წყაროების მიხედვით, საკმაოდ ჰგავს ადამიანებს. Inanna გამოირჩეოდა cunning, impermanence და ნაკლებობა სიკეთისთვის. მისი კულტი საბოლოოდ გადალახეს ანუკის კულტი ურუკში. შუამავლების შობადობის ქალღმერთმა ასევე მოიყვანა სიყვარულის, სამართლიანობის, მტრის გამარჯვება.

მთავარი მითი მის შესახებ იყო წარმოშობის სამყაროში ჩამოსული ლეგენდა, სადაც ადგილებში შეიძლება პროსპეპინისა და პერპეფონის ამბავი ჰგავდეს. გაურკვეველი მიზეზების გამო, იშტარი იძულებული გახდა დაეტოვებინა თავისი ატრიბუტების გასწვრივ გზა. მას შემდეგ, რაც ეშრეკიგალმა მიაღწია, ჩხოროვნი დედოფალი მოკლა. თუმცა დემონებმა დაარწმუნეს, რომ ისჰტარის მკვდრეთით აღმდგარიყო, მაგრამ ნაყოფიერების ქალღმერთმა შეიძლება გათავისუფლდეს, ვინმეს უნდა მოეკლა. ასე რომ, მას შემდეგ, რაც ყოველ ექვს თვეში დუმუზი დაიხარჯება ქვევმოთ. როდესაც ის დაბრუნდება მისი მეუღლე, Ishtar , გაზაფხულზე მოდის.

ყველაზე მრავალფეროვანი კულტურის ნაყოფიერების ქალღმერთებს გაეცნობიან, შეუძლებელია შეისწავლოთ რიგი რეგულარული და საერთო თვისებები. ზოგიერთი ადამიანი მიიჩნევს, რომ ეს არის მათი არსებობის დამადასტურებელი, სხვები - ახსენით ხალხისა და მიგრაციის საერთო წარმოშობა. ვისაც სჯერა, რომ პირად საქმე ყველასთვისაა, მაგრამ ღვთის შვილის კულტი სამუდამოდ აისახება ადამიანის ცივილიზაციაზე.