ასეთი მოსახერხებელი რამ, როგორც კალენდარში, ჩვენს ცხოვრებაში გრძელი და მჭიდროდ შევიდა. და არავის კი ფიქრობს, სად მოვიდა, ჩვენ ყოველდღიურად ვიყენებთ ადამიანის ჭეშმარიტობას და ჭეშმარიტობას. და რომელიც მხოლოდ ჩვენს დღეებში კალენდრები არ განქორწინებულა: მთვარე და ბაღი და ჩვეულებრივი კალენდარული ყოველწლიურად. მაგრამ არსებობს კიდევ ერთი ძალიან საინტერესო კალენდარი - კალენდარი აღდგომის აღდგომის ან აღდგომის. მოდი ვისაუბროთ უფრო დეტალურად.
სად სააღდგომო კალენდარული მოდის?
საეკლესიო ტრადიციისა და წერილიდან ცნობილია, რომ აღდგომის დღესასწაულის პირველი აღნიშვნა ეხება ძველი აღთქმის დროსაც. კერძოდ, ეგვიპტის ტყვეობიდან ებრაელების გათავისუფლების შემთხვევაში. ბიბლიაც კი არის ადგილი, სადაც ნათქვამია, რომ ღვთის მითითება აღდგომის პირველ თვეში, მე -14 დღეს აღინიშნება და ამ თვეში არის ნისანი. ისრაელი დაიცვას ამ კალენდარში და დღემდე, მიუხედავად მათი საცხოვრებელი ადგილისა.
და როგორ მოხდა მართლმადიდებლური კალენდარი აღდგომის დღესასწაულზე?
მაგრამ აქ დედამიწაზე მნიშვნელოვანი მოვლენები მოხდა, მთლიანი მორწმუნე ქვეყნიერების გამიჯვნა ორ აბსოლუტურად საპირისპირო ბანაკად. და ეს მოვლენა არის უფლის იესო ქრისტეს ჯვარცმის და აღდგომა. მან ასევე დაიწყო მართლმადიდებლური კალენდარი. თავდაპირველად ქრისტიანული პაშალია ებრაულიდან არ განსხვავდებოდა. ყოველივე ამის შემდეგ, პირველი ქრისტიანები იუდეველები იყვნენ. და აღდგომა პირველ საუკუნეებში ყოველ კვირას ყოველ კვირას და განსაკუთრებით სასიამოვნოდ აღინიშნა ღონისძიების დღეს. მაგრამ უკვე მეორე საუკუნეში ქრისტეს დაბადების შემდეგ, ქრისტიან Paschalia დაიწყო შეიძინოს კონტურები იზოლაცია. იერარქების ერთობლივი შეთანხმებით, გადაწყდა, რომ ქრისტიან აღდგომის აღსანიშნავად მომდევნო კვირას იუდეის შემდეგ. მეოთხე საუკუნეში, პირველი საზეიმო დღის შემდეგ, პირველი კვირას, აღდგომის დღესასწაულის შესახებ კანონს, რომელიც ნიკეის ე.წ. საბჭოს შემადგენლობაში დამტკიცდა, საზაფხულო ბზობის შემდეგ მოხდება. ეს არის წესი, რომელიც გამოიყენება მართლმადიდებლური და საეკლესიო კათოლიკური კალენდრების გათვლებისთვის. დამფუძნებლის სახელით მეთექვსმეტე საუკუნეში მას უწოდებდნენ იულიანს. მაგრამ, ასტრონომიული უზუსტობების გამო, აღდგომის კალენდარში ცვლილებები შევიდა. და მონათლული სამყარო მართლმადიდებლობასა და კათოლიციზმად იყოფა საკუთარი პასაჩით და კალენდრის სტილით.
ჯულიანსა და გრიგორიანში აღდგომის კალენდრის დაშლა
ხუთას წლამდე, აღმოსავლეთი და დასავლეთის ეკლესიები იმავე სააღდგომო კალენდრის მიხედვით ცხოვრობდნენ. თუმცა, მეთექვსმეტე საუკუნის ბოლოს, რომისმა გადაწყვიტა აღმოსავლეთ სააღდგომო კვერცხების აღება, იმასთან დაკავშირებით, რომ მთელი სააღდგომო კალენდარული შეიცვალა. ახალი გაანგარიშებისა და აღდგომის კალენდრის დამფუძნებელი იყო რომის კათოლიკური ეკლესიის იერარქია პაპის გრიგოლ XIII. ასე რომ, აღდგომის დღესასწაული კალენდარული იყო მართლმადიდებელი ჯულიან და კათოლიკური გრიგორიანად. ამჟამად, ამ ორ აღდგომის დღესასწაულს შორის განსხვავებაა 13 დღე. მართლმადიდებლური აღდგომის დღესასწაული არ შეიძლება იყოს გაზაფხულის ბუნიობის წინ და კათოლიკეც კი შეუერთდება ებრაულ აღდგომას და მართლმადიდებელზე მაღლა აყენებს.
თანამედროვე აღდგომის კალენდარი
გასული საუკუნის 20-იან წლებში Paschal calendar- ის რეფორმის კიდევ ერთი მცდელობა გაკეთდა. კონსტანტინეპოლელი მელეტიუს IV- ის პატრიარქმა მართლმადიდებლურ კონგრესზე ჩაატარა. ამ ყრილობის შედეგი იყო ახალი იულიუსის აღდგომის კალენდრის შექმნა. სინამდვილეში, ეს უფრო ზუსტია, ვიდრე გრეგორიანი და ემთხვევა მას 2800 წლამდე. თუმცა, ეს ვარიანტი Paschalia მიიღეს მტრული თითქმის ყველა წარმომადგენელი მართლმადიდებელი ეკლესია. ამჟამად ეს საქმეა. ჯულიან კალენდარში გამოიყენება რუსული, ქართული, იერუსალიმი და სერბეთის მართლმადიდებლური ეკლესიები. კათოლიკური სამყარო გრიგორიანული სტილი დატოვა. და არსებობს ეკლესიების ჯგუფი, რომლებიც აღდგომის აღსანიშნავად და ჯულიან კალენდარში დღესასწაულებს გადიან და ყველა იმ ადგილას, სადაც არ არის ეკლესიის საბაჟო წესების დაცვა.
ზოგადად, სააღდგომო დღესასწაული საეკლესიო კალენდრის ცენტრი გახდა და, შესაბამისად, ყველა სხვა საეკლესიო ღონისძიება თანაბარია.