Რუსული პერანგი

ნებისმიერ დროს და ყველა ხალხისთვის, ტრადიციული პრაქტიკული ფუნქციის გარდა ტანსაცმელი, ასევე ეროვნული მენტალიტეტის თავისებური "mold" იყო, რომელიც ეროვნული კულტურისთვის ერთგვარი გასაღები იყო. ბოლო წლებში, რუსულ ნაციონალურ კოსტუმის ელემენტები უფრო მეტად მღელვარებულნი არიან ცნობილ მზვერავთა კოლექციებში (არა მხოლოდ შიდა) და რუსული ხალხური პერანგი ახალგაზრდებში პოპულარობით სარგებლობს. და ეს არ არის შანსი: ყოველივე ამის შემდეგ, ნაქსოვი მაისური არის ხალხური კოსტუმების უძველესი და უნივერსალური ელემენტი. იგი ატარებდა მამაკაცებსა და ქალებს, გლეხებს, ვაჭრებს და მთავრებს.

რუსული პერანგის ისტორია

ძველ სლავურ ენაზე შეგიძლიათ იპოვოთ ბევრი სიტყვა, რომელიც შეთავსებულია სიტყვა "პერანგით". მაგრამ, მიუხედავად ამისა, უახლოესი პერანგი არის ეტიმოლოგიური სიტყვა "რუბლს" (დაჭრილი, ნაჭერი ქსოვილი) და "გამოიქცევიან" (გაანადგურეს, ცრემლსადენი). ეს არ არის უბრალო დამთხვევა. ფაქტია, რომ თავდაპირველად, პერანგი იყო უმარტივესი სამოსელი - ტანსაცმლის ქსოვილი, რომელიც ნახევარში გაჭრათ, თხრილის თავზე. დიახ, და მაკრატელი მოხმარდება ბევრად მოგვიანებით, ვიდრე კაცობრიობის აყვავებული ნაბეჭდი. აქედან გამომდინარე, ქსოვილის პირველი მაისური იყო მოწყვეტილი, და არ გაჭრა. დროთა განმავლობაში, პერანგის მაისურები დაიწყო მხარეს მხარეს და მაშინაც კი, მართკუთხა ცალი ტანსაცმელი დაემატა ზედა პერანგას. სლავური პერანგი ასევე შეიძლება ჩაითვალოს სოციალური ინტეგრაციის საშუალებით. ეს იყო ნახმარი, როგორც უბრალო ადამიანები, და იცოდეს - განსხვავება იყო მხოლოდ ხარისხის მასალა (თეთრეული, კანაფა და აბრეშუმი, მოგვიანებით ბამბა) და დასრულების სიმდიდრე. საყელოზე, ჰემის და მაჯის რუსეთის ნაციონალური პერანგი უნდა ყოფილიყო შემკული ნაქარგები. სამხრეთ სლავურისგან განსხვავებით, რუსი მამაკაცის პერანგი მე -17 და მე -18 საუკუნეებით იღებს ადვილად ცნობად თვისებებს, როგორც კისრის მარცხენა მხარეს ნაჭრის ფრაგმენტი (შესაბამისად მისი მეორე სახელი - კოსოვოტორი), რის გამოც ჯვარი არ არის "გარედან" და "სიგრძე" გრძელია. კიდევ უფრო საინტერესოა რუსეთის ქალთა პერანგის ისტორია და მახასიათებლები.

ქალთა პერანგი - მაგნეტიზმის ტრადიცია

სლავური ქალის პერანგი იყო ნებისმიერი ეროვნული ჩაცმის საფუძველი. სამხრეთ რეგიონებში, მან ჩაცმული ქვეშ skirt-poneva, ცენტრალურ და ჩრდილოეთ - ეს იყო ნახმარი ძირითადად sarafans . ასეთი თეთრეული მაისური, რომელიც სირაფანის სიგრძეა, ეწოდა "სტანს". გამოირჩევა ყოველდღიური და სადღესასწაულო ქალთა პერანგები, ჭუჭყიანი, სათიბი, გარდა ამისა, სპეციალურ მაისურები იყენებდნენ ბავშვებს.

მაგრამ, ალბათ, ყველაზე საინტერესო პერანგი არის დაპირება. ეს პერანგი იყო ხანგრძლივი sleeves (ხშირად hem). მაჯის დონეზე, ხელით გაკეთდა ხელით, ისე, რომ ჩამოკიდებული ხელები უკან დაიბეჭდა. თუმცა, ამგვარი პერანგის ტარება კიდევ ერთი იყო - ხელების დამატებით სიგრძე შეიკრიბა და ხელბორკებით გაიმართა. რა თქმა უნდა, ეს პერანგი არ ყოფილა ყოველდღიურ ცხოვრებაში - ძნელი იყო იმუშაო მასში (რბილად რომ ვთქვათ, ძნელია ვთქვა, "მუშაობა სხივებით" - აქედან). თავდაპირველად, ეს იყო გამოყენებული divination და პროცესში წარმართული რელიგიური rites (გახსოვთ ზღაპარი Frog Princess!). მოგვიანებით ამგვარი პერანგი სადღესასწაულო ტანსაცმელში აღმოჩნდა, ანუ კეთილშობილებისთვის ტანსაცმელი, თუმცა მისი ჯადოსნური ფერი არ დაკარგა. იაროსის პოლკის ეპოქაში იაროსლავანი ფრანსზე ფრინველის გასავალს სურდა, დინეპერი-სლაუტიჩის წყალში მისი ჭრილობები დაიბანეთ, ხელები ამოიღო. ქრისტიანობის მიღებიდან მრავალი წლის შემდეგაც კი, რუსიც ირწმუნეს, რომ გარე მაისურთა ემბრაფების სამკურნალო ძალა იყო. სხვათა შორის, იმავე მიზეზით, პირველი პერანგი გადაეცა ახალშობილის ახალშობილის მამას პერანგიდან (ბიჭი) ან დედას (გოგონასთვის). ასეთ ტანსაცმელს მძლავრი ამულეთი ითვლებოდა. მხოლოდ სამი წლის განმავლობაში ბავშვი მიიღო პირველი პერანგი "ნოია".